佛山版"谢南枝"已97岁:17岁随亲人赴南洋 70岁"归根"
近期,,,一部讲述“下南洋”故事的影片《给阿嬷的情书》爆火。。一个藏在影戏中的细节引起关注——女主角谢南枝在一次不欢而散的说亲后,,,作为“走仔(女儿)”的她默默盘起发髻选择单身,,,一直守护父亲到老。。盘起发髻的谢南枝,,,也钩沉出一段岭南“自梳”文化——昔日一些女子盘发“自梳”,,,因此被称作“自梳女”,,,也唤作“姑太”“妈姐”。。
在佛山市顺德区均安镇沙头社区,,,这里曾誊写了自梳女真实的人生。。一批曾在南洋打工的自梳女年迈后,,,返乡“归根”此地。。现在,,,走进沙头社区,,,悄悄伫立的冰玉堂会让你蓦然惊觉自梳女的故事并未走远。。据悉,,,现在沙头社区尚有两位自梳女在今生涯,,,其中,,,97岁的黄瑞云老人就曾远赴“南洋”打工营生。。
日前,,,记者走访了佛山这个自梳女村,,,听黄瑞云讲述南洋往事,,,找寻“姑太”“妈姐”身上那份特有的坚韧与乡愁。。
走访:17岁追随亲人越洋
97岁自梳女讲述南洋往事
初夏的顺德,,,热浪不减,,,雨后的大地蒸腾着湿热,,,空气中弥漫着夏日特有的燥热。。在顺德均安沙头社区的鹤岭公园里,,,老人们三三两两聚在一起,,,有的谈天,,,有的磨炼,,,泛起出一幕幕温馨的场景。。97岁的黄瑞云危坐在轮椅上,,,沐浴阳光,,,十指交织,,,徐徐地做着手指操。。
保姆张兰推着黄瑞云在公园里散步
黄瑞云身上有着一个特殊的“印记”:她是一名自梳女,,,一名下过南洋的自梳女。。
只管年岁已高,,,黄瑞云对那段南洋岁月依然影象清晰。。17岁那年,,,她随着亲人远渡重洋,,,来到新加坡打工,,,成为其时“下南洋潮”的一朵浪花。。“不辛勤,,,不辛勤,,,事头(老板)很好。。”老人回忆时,,,眼神里透出一丝灼烁,,,“每月赚的钱都寄给了家里。。”黄瑞云告诉记者,,,在新加坡的时间会和其时的姐妹一起出去逛街,,,她喜欢唱歌,,,也喜欢睇戏(看粤剧)。。
那时,,,越洋家信是唯一的情绪纽带。。由于家里穷,,,黄瑞云念书未几,,,早先只能找人代写信。。“我让写信佬多写几个字,,,他就说要多收钱。。”于是,,,她拿起其时的报纸,,,照着报纸学写字。。不久后,,,她便能自己提笔给家里写信了。。
为何要去南洋??理由很现实:“家里‘穷到窿’(家里很穷),,,随处揾食,,,就随着姐妹们出去讨生涯。。”她回忆称,,,自己攒到钱了,,,就往家里寄。。“知道家人收到了,,,很开心。。”
据悉,,,在新加坡,,,她主要是陪雇主家的孩子打球、游泳等,,,尚有就是做家务。;;;;;迫鹪萍抑幸恢闭洳刈诺恼掌,,,纪录了这些事情时刻。。别的,,,她还悉心生涯着昔时在新加坡打工时的身份证实,,,以及纪录下她“见过世面”的一叠老照片——定格了她坐游轮看海、四处游历的岁月时光。。
只管这份安定的事情和稳固的收入关于漂浮异乡的她来说,,,已是最大的善意,,,但无论走得多远,,,家乡始终像一根看不见的线,,,牵着她这只鹞子。。70岁那年,,,黄瑞云回到了佛山沙头村。。在亲友的建议下,,,她用积贮买了一栋三层小楼,,,为自己安顿晚年。。
现在,,,黄瑞云“归根”凌驾20年,,,她的生涯清静而有纪律。。“早上八点半左右,,,我会推着她出门晒太阳。。中午12点左右吃午饭,,,吃完后会午休三个小时。。”照顾黄瑞云的保姆张兰称,,,到了下昼四点左右,,,她便会推着黄瑞云出来散步。。不过出的时间,,,黄瑞云会守着电视,,,她喜欢看《七十二家房客》,,,也喜欢看抗日战争的片子。。
晚年的黄瑞云,,,获适外地社区的照顾。。张兰说:“社区的人对姑太很照顾,,,电视坏了有人修,,,吊扇脏了有人资助擦拭。。”岁月静好,,,老人的晚年,,,牢靠而幸福。。
关注:健在自梳女寥寥无几
顺德均安现在仅存4人
像黄瑞云这样的自梳女,,,有一个特殊的“家”。。距鹤岭公园约莫百米处,,,一座带着年月气息的修建——冰玉堂悄悄伫立。。只管藏在民居间,,,但那平静的气质依然让人一眼便知,,,这里藏着一代人的故事。。
冰玉堂不但是一座屋子,,,更是自梳女用友谊搭起来的家
拉开半掩的铁门,,,一声降低的“吱呀”响起,,,一段尘封的时光由此开启。。冰玉堂里的天下,,,与外面的喧嚣似乎隔了一个时代。。入口处的广榔树来自南洋,,,苍翠蓊郁;;;;;灰墙斑驳陆离,,,墙上挂着泛黄的照片,,,每一处光影都在诉说着往事。。这里,,,就是自梳女的安老院——1950年,,,由一群去南洋营生的自梳女捐资兴建,,,取名冰玉堂。。她们漂浮半生,,,只盼老往返乡,,,有一处立足之所。。
记者在探访时,,,恰巧遇到一个来自中国香港的旅行团走进冰玉堂旅行。。一位女游客站在展板前,,,看了许久,,,轻声说道:“我很小就从书里知道她们的故事。。”不少游客告诉记者,,,他们从小就听过自梳女的传说,,,同时岭南先进踏浪下南洋营生的往事,,,也在心里刻下过深深浅浅的印记。。“来到这里很有意义。。”一游客说。。
自梳女是岭南文化的一个主要历史注脚,,,而其主要起源地就在佛山顺德。。据《中国最后的自梳女》纪录,,,20世纪30年月,,,顺德有40万名女性,,,自梳女超万人。。到20世纪末,,,大批原来在南洋打工的年迈自梳女,,,追求叶落归根,,,返回家乡广州、深圳、佛山、东莞、中山等地。。
记者从佛山市顺德区均安镇相识到,,,据不完全统计,,,均安镇现在尚有4位自梳女健在。。因“自梳女文化”著名的沙头社区也被称作“自梳女村”。。沙头社区相关事情职员告诉记者,,,社区现有两位自梳女在世,,,其中,,,真正远赴南洋打工营生的仅存黄瑞云一人。。
冰玉堂里苍翠的树木和斑驳的灰墙像是在诉说着往事
守护:深度融合“七夕”民俗
立异传承“自梳女文化”
只管“自梳女”这个带有鲜明时代烙印的群体正在远去,,,但她们的故事却不应被遗忘。。
一张张照片见证了黄瑞云走过的路、见过的人、看过的风物
据悉,,,关于仍健在的自梳女,,,顺德均安镇政府的眷注详尽而温暖。。沙头社区的事情职员告诉记者,,,除了通例的父老慰问,,,通常里社区职员也会自动上门,,,帮老人修电视、扫除卫生、解决生涯上的难题。。97岁的黄瑞云家中那台转动的吊扇,,,就是社区事情职员资助擦拭清洁的。。自梳女的晚年生涯,,,不但有保姆的照料,,,更有来自社会的温情守护。。
而更主要的,,,是政府对自梳女这一奇异文化品牌的挖掘与传承。。记者相识到,,,均安镇自2018年起,,,将“自梳女文化”与“七夕”古板民俗深度融合,,,一连举行了八届“自梳女七夕文化节”。。借由这一文化节载体,,,“摆七姐”“唱七夕”等古板民俗得以再现,,,让市民游客全方位感受岭南奇异的七夕文化魅力。。现在,,,这个文化节,,,已成为均安独具特色、体现地方人文的主要文旅品牌。。
与此同时,,,冰玉堂也获得妥善的;;;;;び胧褂。。2012年,,,冰玉堂被评定为省级文物;;;;;さノ,,,并刷新为自梳女文化展览馆;;;;;2022年,,,该展览馆入选第十批“中国华侨国际文化交流基地”,,,现在对外免费开放。。那些自梳女敢闯敢拼的精神,,,通过一张张老照片、一件件旧物件,,,被悄悄转达。。
值得一提的是,,,昔日下南洋营生的自梳女依附精彩的厨艺,,,将岭南饮食文化带到南洋,,,“妈姐菜”成为昔日“味蕾影象”。。
对此,,,均安外地通过举行“妈姐菜”手艺竞赛等活动,,,将自梳女文化与美食文化相连系,,,将“妈姐菜”文化进一步生涯、传承。。一碗妈姐菜,,,承载的是一段漂洋过海的往事,,,更是一份关于坚韧、乡愁的情绪影象。。这些行动,,,不但是对历史的尊重,,,更是让年轻一代相识自梳女、记着自梳女的主要方式。。
视察:“一步一巷弄”里的文化“回眸”
敢拼敢闯、勇于突破封建礼教……自梳女的故事,,,随着沙头社区最后一位下南洋的老人步入晚年,,,似乎正在走向尾声。。现在走在沙头社区的巷弄里,,,摸一摸冰玉堂的老墙,,,听一听各人提起“姑太”时的语气,,,你会发明——她们的故事没有竣事,,,而是化作了砖缝里的温度、巷口的风声、子弟心里的一盏灯。。
黄瑞云的照片里有她一起拾捡的光影与温情
这份传承,,,藏在沙头社区的一砖一瓦里。。来自各地的游客和对这段历史感兴趣的人,,,会在冰玉堂的老照片前驻足,,,在刻满名字的石墙前默然。。一砖一瓦不会语言,,,但它们守着的那些岭南女性敢拼敢闯的故事,,,正在被差别年岁、差别口音的人带往更远的地方。。
这份传承,,,也藏在一步一巷弄之间。。现在的鹤岭公园里,,,有晚辈遇上黄瑞云,,,会自然唤一声“姑太”。。这声称呼不是客套,,,是各人从小到大的影象。。这里的孩子听过那些勇闯南洋的“姑太”,,,把攒下的钱寄回来供弟弟妹妹念书;;;;;老人们亲眼见过,,,冰玉堂里三四十位姑太同吃同住,,,相互剃头、做手工活等。。现在姑太们大多不在人世了,,,但“姑太”这个称呼还在,,,“姑太”守望相助的精神还在。。
这份传承,,,更藏在子弟的眼睛里。。沙头社区的事情职员不但是例行慰问,,,他们记得每一位姑太的名字和喜欢。。谁家的电视坏了,,,谁家的吊扇脏了,,,不必老人启齿,,,就有人上门。。这种照料,,,不是由于事情,,,而是由于“她们是村里的姑太”。。自梳女昔时用积贮建起冰玉堂,,,想的是“姐妹们老了有个地方相互扶持”;;;;;现在,,,这份相互扶持的友谊,,,已经悄悄酿成了整个社区对老人的善待。。
自梳女的时代正在落幕,,,但她们没有留下空旷的悄然。。
一砖一瓦之间,,,是故事的安顿;;;;;一步一巷弄之间,,,是精神的流转。。
当你推开冰玉堂那扇铁门,,,当你走在沙头社区的石板路上,,,当你听到那一声轻轻的“姑太”——你便知道,,,她们从未真正脱离。。
文、图/广州日报新花城记者:刘鹏飞、黄子宁
(泉源:广州日报)
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