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泉源:辟谣周榜|湖北洪水冲断桥梁系谣言作者: 林育儒:

白玉兰最佳男配董勇:自动出击,,争来角色

2026年6月28日刊 | 总第4375期 编者按

在刚刚竣事的第31届上海电视节“白玉兰绽放”颁奖仪式上,,演员董勇依附《太平年》斩获最佳男配角。 。

此前,,董勇曾依附《繁花》入围第29届白玉兰奖最佳男配角奖,,与奖项失之交臂 ; ; ;;;现在终于得偿所愿。 。

今天旧文重发,,以表祝贺,,也让我们重新熟悉董勇,,相识他与“冯道”这个人物的幕后故事。 。

《太平年》开播之前,,冯道并非一个家喻户晓的历史人物。 。

不但云云,,即即是在“历史迷”群体中,,他也往往被视为浊世枭主背后充满争议的历史配角。 。

从五代十国的历史实观出发,,可能会给冯道一个“政坛不倒翁”、务实派手艺型权要的中性评价。 。

但若是是通过宋人的评价相识他,,即便不扣死“文人无节之尤”的奸臣帽子,,也几多会留下投合圆滑的负面印象。 。

然而,,一部《太平年》的播出,,改变了冯道这个历史人物在公共文化层面的论断和职位。 。

他是历史的静观者和推动者。 。他是一个“良相”。 。

让尘封的名字走出史料边角,,在万千观众心中“活”过来以致家喻户晓,,这是历史剧独具的实力。 。

而要让一个有争议的历史人物,,在今世视角的解读下释放魅力,,则更艰难一些。 。这既需要编剧、导演的解构与重修,,也需要演员在史观上的定力和演出上的精准。 。

董勇对冯道的演绎,,即是这样一次不乏艰难的旅程。 。

在《太平年》首轮播出收官之际,,《影视独舌》与董勇举行了一次深度对话。 。他聊了与冯道意外邂逅到成为冯道的历程,,也吐露了近年来在演出上的心态转变。 。

得“见”冯道

“我或许是《太平年》定下来的第一个演员。 。”

谈及初遇“冯道”的历程,,董勇语气略带神秘地卖了个关子。 。而他之以是成为这个“第一”,,不是由于资历、形象或别的什么,,而是由于他难堪的自动出击。 。

董勇第一次看到《太平年》剧本是2024年的上半年。 。其时,,他正在四川乐山的一个小县城里拍摄一部由导演杨磊执导的悬疑剧。 。

“在组里的那段时间,,我很是麋集地看了杨磊导演的作品。 。先是看了《三体》,,然后是《红色》。 。”

业余时间,,董勇很是喜欢看剧本。 。在接连刷完杨磊导演的两部作品,,并把《三体》的原著都看完后,,那部悬疑剧还没拍完。 。

这时间,,杨磊导演给他拿来了《太平年》的剧本。 。

“那时间《太平年》还没最先选角,,只是有一个2024年下半年开机的概略妄想,,以是剧本也就是拿来给我看看。 。”

这一看不要紧,,董勇险些是连忙被迷住 。,并且一眼相中了冯道这个角色。 。

董勇原本是个被动的人,,事情中大多是等角色找上门。 。但《太平年》里的冯道,,是他毛遂自荐争取来的。 。

“朝代更迭,,一个手无兵权的小老子怎么就有本事辅佐四朝十帝??手段虽然是要有,,但基础上靠得是政治理想。 。他不是忠于一帝而是忠于老黎民。 。他不空谈,,为的就是让老黎民在浊世里活下来。 。这一下子就扎中了我。 。”

在《太平年》中,,冯道这个角色的戏份并不是很重。 。杨磊导演得知董勇想演冯道时,,还劝过他,,要不要思量一下其他戏份多的角色。 。

“但我不要,,我就要演冯道。 。”董勇回忆道。 。“谢谢杨磊导演的信任,,让我演了一个心心念念的角色。 。”

在获得冯道的角色后,,董勇最先了细密的案头事情。 。这时,,他遇到了演出的第一道坎。 。

“险些能找到的所有关于冯道的文字纪录,,包括编剧董哲的剧本,,第一句话都是:‘冯道是个枯瘦老人’。 。但我着实枯瘦不了啊 。,以是我也犹豫过,,担心会由于形象原因影响角色塑造。 。”

直到有一天,,董勇在看五代撒播下来的古画时,,心结突然翻开了:

“冯道并没有五代时期的画像撒播下来,,现在我们看到的冯道形象都是后世追绘的。 。没有人真正见过冯道,,也就不保存形似、神似的问题。 。那我按自己对剧本的明确来演,,应该就能让观众相信。 。”

而在著名的南唐画作《韩熙载夜宴图》中,,我们能看到其时士医生的形态大多是富态雍容的。 。

“在剧中,,冯道除了上朝、议事之外,,大部分时间就是在中书门下批阅公牍。 。从这个起居习惯来说,,我以为他跟古画里士医生的形象差别也不会太大。 。”董勇笑着说道。 。

《太平年》播出后观众的反馈证实,,形状问题确实并非观众接受冯道这个人物的门槛。 。事实上,,董勇塑造的冯道最“出圈”的特质,,即是被网友形貌为“活人微死”的那种缓钝感。 。

真正引发深入探讨的,,照旧剧集对冯道这个人物的“定性”。 。

史观决议演出

采访历程中,,董勇完整复述了一段232字的冯道人生论断。 。

冯道之“忠”,,非忠于一姓一君之私忠,,而是忠于生民福祉、天下安定之公忠 ; ; ;;;其 “义”,,非困于礼教虚名之义,,而是救百姓于水火、解黎民于倒悬之大义。 。所谓 “止于至善”,,恰在浊世中择取对生民最有利之径,,愚忠殉节易,,救民于难难 ; ; ;;;保一己名节易,,担天下之重难。 。冯道以一己之争议,,换万民之生气,,正是对先秦 “大道” 的深刻诠释:真正的儒学精神,,不在于死守形式化的教条,,而在于以 “民为邦本” 的初心,,在变局中践行 “为生民立命” 的大仁大义,,此乃浊世中最厚重的家国情怀,,亦是儒学逾越时代的焦点价值。 。

之以是将这段话完整录上,,是由于这232字决议了董勇对冯道的演绎方式。 。

“同样的剧本,,同样的台词交给差别的演员来演,,会有差别的演法。 。而我之以是选择现在这种演法,,是由于我是完全照着这个人物史观来演的。 。”

董勇坦言,,在他认知中冯道是大儒。 。只管《太平年》并未能完整泛起,,但他在辅佐朝堂之外主持镌刻《九经》、私人出资修孔庙的事迹,,在正史上均有纪录。 。

儒家考究“内圣”“外王”兼修。 。但个人能左右的往往只有“内圣”,,而“外王”要取决于个人能否“得君行道”。 。《论语》有言,,“邦有道,,则仕 ; ; ;;;邦无道,,则可卷而怀之”。 。因此,,不幸遭逢浊世的士医生,,大多会选择“卷而怀之”。 。

但冯道并非云云,,他在浊世中依旧起劲入世。 。

“他不但自己要活下去,,也要给浊世中的黎民找一条生路。 。这就是冯道最感动我的地方。 。他说的‘但行好事,,莫问前途’着实有一点悲壮在内里。 。他并不是雄才简陋式的人物。 。在武夫当道的浊世,,他也没步伐救世。 。只能走一条不违反心田知己的蹊径,,只管减轻战乱对黎民的危害。 。”

对冯道的这层认知,,让董勇在演出时少了一份犹豫。 。

《太平年》拍摄时,,董勇演的第一场就是冯道在明德门下见耶律德光的戏。 。耶律德光以胜利者的态度奚落冯道不可善尽辅佐之节,,并奚落地问他是何许人也,,冯道以一句“无才无德,,愚钝老子”转圜全局。 。

“着实,,董哲先生在剧本中写的冯道跟我明确的冯道照旧有一些区别。 。包括在这场戏的剧本上都标明晰,,这个小老头应该是有点滑头的。 ; ; ;;;蛘咚担,应该是个很会语言的人,,很有心机的人。 。但我没有这么演,,我选择了现在的这种演出方式。 。是装老示弱的,,但又是坚定的。 。”

史料纪录中,,“无才无德,,愚钝老子”着实是冯道对耶律德光讲述的原话。 。同样是冯道原话的台词,,尚有那句惊人的劝谏“此时黎民,,佛再出救不得,,惟天子救得。 。”

“这场戏是在城墙上拍的,,是把他的前后策划串在一起的要害戏,,也可以说是最能体现这个人物实质的一场戏。 。他可以辅佐石敬瑭、石重贵,,为什么不肯意接受杜重威、张彦泽做天子??由于石敬瑭是联合契丹,,石重贵是抗击契丹,,此后面两个人是叛徒。 。他之以是一定要守城十日,,是为了获得和耶律德光谈判的筹码。 。在这里,,他要把筹码用起来,,逼耶律德光杀了张彦泽,,同时也同这个异族的天子说明晰黎民在山河才在的正统之道。 。”

在董勇看来,,汴梁这段戏虽为虚构——历史上耶律德光破城时,,冯道并不在场——但其内核却无比真实。 。由于,,历史上正是冯道的这句劝谏让耶律德光收敛了杀戮,,让黎民免遭再次涂炭。 。

有此史实为支点,,演来便有了禁止置疑的底气。 。

30多天拍出的“人生角色”

董勇说,,冯道可以算他的“人生角色”。 。甚至,,可以不加之一。 。

在交流历程中,,也能清晰感知这个角色在他身上留下的印记——他常能随口引述冯道的大段台词,,只管距离《太平年》的拍摄已经已往了快要一年。 。冯道这个角色戏份并未几,,董勇在剧组却待了一个多月。 。

“从进组之后,,我就没脱离过。 ??窃诙鼗停,拍了几天后转场横店。 。由于要坚持角色的状态,,以是只管戏不是连着的,,我也没有回家。 。天天自个儿用饭、睡觉,,在房间里头看剧本、背词。 。我很喜畛刳横店拍戏,,很像闭关,,没有滋扰因素,,就可以一直在角色状态里。 。”

而他给冯道这个角色找到的演出抓手,,则可以总结为慢、少言和忙。 。

“冯道一进场 。,就是踱着方步,,慢悠悠的。 。我有京剧的功底,,一扮上就以为他该是这样子走路的。 。”

在人前,,尤其是在朝上,,冯道有个标记性的行动就是“瞌睡”。 。这在董勇看来也是一种慢。 。

“我们见到过许多老人,,他看似耳背。 。着实,,他想听到的都能听到,,他不想听到的他一句都没闻声。 。”董勇笑着说,,自己就是照着这个偏向演的冯道。 。

台词上,,冯道同样也快不得。 。

“冯道是个大儒,,又是令公又是中书门下,,以是他一启齿基本上是没有口语的。 。大段大段的文言台词。 。我是提前两三个月准备,,先去把文言文全都翻译成口语文,,去明确他每一句话是什么意思。 。明确了之后再去背,,一句都不可蜕化。 。”

《太平年》里群戏数目很大。 。有许多要害情节,,冯道并没有台词。 。

但在谁人场景下,,他的态度和意见又相当主要。 。这时间,,董勇就要用反映心情、行动把意思演明确。 。

“每一场戏,,不但冯道的台词我背,,其他演员的台词我也会仔细看。 。他虽然话未几,,但每时每刻都在听着。 。他知道许多话不必他自己说出来,,他也知道什么时间该启齿。 。”

在社交媒体上被切片撒播得很广的那段钱弘俶和桑维翰的是非之论,,对冯道而言就是一段典范的“无言”戏。 。

“那场戏我们拍的时间特殊长。 。但着实我一句词都没有。 。我们就在一起探讨,,桑维翰应该以什么样的方式去回应一个孩子的冒失问询,,他的台词要怎么明确。 。”

在董勇看来,,冯道在这件事上是完全赞成桑维翰的。 。朝代更迭的事不是桑维翰、冯道之流能阻止的事。 。但事总要有人去做。 。若是桑维翰不去跟耶律德光谈判献上燕云十六州,,那可能也会有别人。 。

“只管云云,,对错也始终是有的。 。以是,,在这场戏里冯道始终是一个在等的状态。 。他在等,,若是钱、桑两个人有哪句话特殊了,,他就会启齿。 。”虽然,,剧本的情节里是两人都没有失言。 。但这种坚持的锋芒既要靠两位主角,,也要靠冯道的反映托起来。 。

至于说忙,,则是冯道作为手艺性权要的底色。 。

在剧中,,除了朝堂议事,,冯道泛起最多的地方就是他书山卷海的办公地。 。

“四朝十帝之以是个个都离不开冯道,,很主要的一个原因即是他是其时为数未几的,,醒目要害行政手艺的人,,包括税收、执法、人事等等。 。”冯道掌握的这些手艺能够包管一个朝廷在战乱中基本得以维持,,施展一些基本的政治功效。 。这其中,,就少不了兢兢业业的行政文书事情。 。

“剧中冯道时时刻刻都在办公,,这个细节是导演设计的。 。他永远有无数的文书要看,,要批复。 。”

董勇演的冯道虽然常在朝上议事时瞌睡装睡,,但在办公的时间却像永远不知疲劳一般。 。直到郭荣一定要御驾亲征,,冯道替他守汴梁的时间,,他才有一次在熬夜办公时打了盹。 。

“其时他的年岁已经很大了,,已经到了人生的最后阶段。 。”

董勇在这场戏里特殊加了个细节,,说“茶能明目”,,然后让他用茶水洗了洗眼睛。 。这个细节,,正是他从已往活跃在话剧和京剧舞台上先生们的身上视察到的。 。

演出,,直到记不住台词为止

直到现在为止,,董勇照旧很喜欢视察。 。

“出门走到街上,,随时视察。 ??吹接腥ぃ,或者感兴趣的事情就把它记下来。 。有时机的话,,通过电视剧、影戏或者话剧舞台上的一个角色,,去把它表达出来。 。这就是我最喜欢的一件事情。 。”

董勇坦言,,演出欲是一种很难控制的欲望,,而做演员则是一件很是幸运的事。 。

“今年,,我能通过冯道这个角色体验五代十国的离乱。 。前年《繁花》中的‘范总’,,让我回到了90年月的上海。 。2015年的《彭德怀元帅》里,,我还向导革命步队从平江起义一直打到了抗美援朝……关于演员来说,,这一生太幸福了。 。”

回首《太平年》的演出,,董勇特殊提到一场冯道去祭拜郭威的一场戏。 。

“那场戏我演得很慢,,走得慢,,跪得慢,,拜得慢,,哭得悲从中来。 。儒者都盼明君,,郭威就是冯道好禁止易盼来的这么一位明君,,惋惜没多久就去世了。 。打个不适当的比喻,,这就像一个孩子获得了他几多年梦寐以求的玩具。 。但捏在手里没有两天,,这个玩具碎了。 。”

他停留了一下,,似乎那种失踪还压在心上。 。

对演员来说,,对角色的盼愿可能也像孩子对玩具的盼愿一样纯粹。 。冯道就是董勇多年寻觅的谁人,,也是他罕有田自动出击争取来的一个角色。 。现在戏已演完,,可那种盼愿并没有消退。 。

“我会继续自动出击,,争取角色。 。或许会一直演,,演到记不住台词的那一天吧。 。”董勇笑着说道。 。

【文/卞芸璐】

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