电视剧中的李世民

克日，，一则伪史论者致电陕西文旅部分，，要求拆除事业的谣言，，将“唐朝不保存”的说法推到公共眼前，，也将早前已在诸多互联网平台暗潮涌动的“伪史论”再次推优势口浪尖。。。。

早在今年5月，，相关短视频平台上已经泛起多条针对它的辟谣视频。。。。

但有时间，，蜚语往往“跑”得比澄清要快。。。。

7月25日前后，，网上同时撒播着多个版本的说法：有的称有人打电话骚扰陕西文旅，，要求作废唐朝遗迹文管；；；有的直接写成要求拆除陕西省内与唐朝有关的文物事业。。。。这些帖子没有说明新闻从何而来，，既无录音，，也无截图，，更无部分回应。。。。

网络上泛起多个版本的说法 / 社交媒体截图

7月30日下昼，，陕西省文化和旅游厅宣传推广处向媒体明确体现，，不保存所谓伪史论者电话骚扰要求拆除事业的情形，，陕西文旅属于“躺着中枪”，，并称正在视察，，若有执法责任也会追究。。。。

自此，，“要求拆除事业”的谣言被澄清了，，但伪史论的民俗并没有在互联网上消逝。。。。

当核实的本钱远高于撒播的收益，，“真”就从一个可以查证的属性，，沦为一场比谁嗓门大的竞赛。。。。

这正是唐史学者于赓哲多年前就担心过的事：互联网时代真正的学者若是不站出来，，虚构和戏说的历史很容易占有主流，，一旦公众错把谣言当成了历史真相，，而历史学者反被当成造谣者，，效果不堪设想。。。。

唐朝不设防

“唐朝不保存”这股风，，起得比大都人以为的要早。。。。

它与“宋朝八百年”捆绑撒播：有人声称靠天象和历法可以证实宋朝现实延续了八百年。。。。

这种站不住脚的说法，，事实撒播到多大规模、主要由哪些账号推动、与任何特定网络群体是否保存稳固联系，，现有果真质料都缺乏以判断。。。。

但需要明确的一种逻辑是：前一件不可替后一件作证；；；后一件失实，，也不可反过来证实前一件不保存。。。。阻挡伪史论，，首先不可依赖伪事实。。。。

“露华浓深——大唐生涯美学展”将在上海奉贤博物馆展出 /新华社发（陈浩明摄）

“唐朝究竟存不保存”，，这个问题在学术上毫无讨论价值。。。。现在撒播的“伪史论”相关内容，，通常提出几种说法：史书都经后世之手，，以是是伪造；；；唐诗里很少泛起“大唐”字样，，以是唐诗是宋人写的；；；敦煌文书是近代埋进去的仿品。。。。

正视这些言论自己已经挺侮辱智商，，但有时面临公共又不得不去反驳。。。。

先看《旧唐书》。。。。《旧唐书》始修于后晋天福六年（即941年），，成于开运二年（945年），，距唐亡仅38年。。。。编辑者大宗使用唐代的国史、实录、诏令与档案，，书中至今留着“大唐”“本朝”“今上”这类早期史料的语言痕迹，，连人称都没有统一——这意味着，，有诸多信源，，而并非一家之言，，更不是那种毫无泉源的谣言。。。。

再看《新唐书》。。。。《新唐书》成于1060年，，《资治通鉴》成于1084年，，又普遍参校唐人文集、碑志以及五代以来生涯的质料。。。。《通典》更早，，801年就成书，，唐朝还没竣事，，杜佑已经把本朝制度写了进去。。。。清代编辑的《全唐诗》《全唐文》属于文献总集，，不可据此倒推出唐史是清人创立的。。。。

《新唐书》

唐人纪年用年号，，写贞观，，写开元，，写天宝，，写元和，，由于他们身在其中，，正如我们写日志不会写“中华人民共和国的今天天气不错”。。。。况且玄奘《大唐西域记》成书于646年，，唐太宗648年撰《大唐三藏圣教序》，，褚遂良所书碑石653年立于大雁塔，，都白纸黑字写着大唐。。。。

枚举种种史料，，着实是为了说，，唐朝这个已经被墓志、木构、文书与异域纪录重复确认的时代，，不会由于几条视频而从历史中烟消云散。。。。

失守的并非唐朝

在这套叙事的另一个分支里，，“唐朝不保存”还会与“唐朝是胡人政权，，因此不算中国”相互勾连。。。。后一句看似在捍卫中国历史，，用的却是一套与中国史学古板颇有距离的标准。。。。

在中国古板的华夷之辨中，，礼制、政治秩序与文化实践，，往往比简单的血缘纯度更有诠释力。。。。韩愈在《原道》中概括《年龄》之义：“侯用夷礼则夷之，，进于中国则中国之。。。。”

至少在这一叙述中，，华夷并不是一条不可跨越的界线，，判断的要害在于礼制与政治文化实践。。。。用现代的血统纯度给一其中古王朝验明正身，，自己就是把后起的民族分类投射回了古代。。。。

从制度史看，，唐朝承续并生长了三省六部、科举与礼乐典章，，其政治文化深刻影响后世。。。。至于李唐族源以及北朝以来政治集团的组成，，学界恒久保存争论；；；而这些争论恰恰说明，，隋唐的政治天下无法用一条简单的血统界线来诠释。。。。历史学家陈寅恪关于关陇集团的研究，，讲的正是一个跨越族属的政治与制度配合体怎样形成，，而不是谁的血比谁的纯。。。。

在西安博物院《长安有家乡——丝路少年大唐行》展览上，，演员为游客泛起唐朝衣饰 /新华社记者李一博 摄

以是，，“李唐血统够不敷纯”这个问题自己就已经问错了。。。。

这套以血统纯度划线的叙事，，试图给中国历史修一道墙，，把元、清、唐、五代逐一关在门外。。。。但唐代历史自己无法被这种纯度界线概括。。。。胡汉来往既包括融合，，也包括冲突、品级与征服；；；正由于云云，，它更说明政治配合体与文化古板历来不是由简单血缘关闭天生。。。。沿着纯度一直扫除，，走到止境，，剩下的谁人“纯粹的中国”只会小到没有人能住进去。。。。

最后也最现实的是，，真伪沦为声量的比拼。。。。当核实的本钱远高于撒播的收益，，“真”就从一个可以查证的属性，，沦为一场比谁嗓门大的竞赛。。。。

为何是唐朝

那么，，为什么偏偏是唐朝总是被“造谣”？？？

中国社会科学院古代史研究所的王博克日撰文指出，，这套说法并非源自唐史研究内部的学术争议，，而与一种既有的欧洲伪史模板保存显着的移植关系。。。。1991年，，德国出书人、业余历史研究者赫里伯特·伊利格提出所谓“虚构时间假说”，，并将相关叙述在1996年写成《被发明的中世纪》一书，，主张公元614年至911年这297年的欧洲历史系后世伪造，，查理曼大帝并不保存，，理由是这段时期考古遗存偏少、修建气概与年月不对。。。。

现实上，，该假说未获专业史学界接受，，并受到来自文献学、考古学、树轮年月学、历法史和天文纪录等方面的系统反驳。。。。

一些中文内容沿用了与原假说相似的手法：把“质料相对希罕”直接等同于“历史不保存”。。。。

《被发明的中世纪》

但这依然诠释不了，，否认唐朝保存的说法吸引力何在。。。。

若是点开这些撒播伪史论视频的谈论区，，谈论区除了反驳的看法之外，，还可以看到一种颇为醒目的姿态：不是“我还不知道”，，而是“我终于知道了”。。。。

英国社会学家安东尼·吉登斯在《现代性的效果》中指出，，凯时AG日常生涯建设在对无数专家系统的信任之上。。。。我们坐飞机不检查发念头，，吃药不化验因素，，喝水不检测水质。。。。现代人天天把自己交给几十个自己并不相识的系统。。。。这种信任不是无邪，，而是现代生涯的须要条件。。。。

问题在于，，这种信任一旦泛起裂痕，，人不会自动酿成从容的嫌疑主义者，，他会去寻找一个替换简直定性泉源。。。。而在信息过载、专业分工把每个人都酿成绝大大都领域外行的今天，，这样的裂痕随处都有。。。。

信任一旦泛起裂痕，，人需要寻找一个替换简直定性泉源 / AI制图（信誉）

“唐朝不保存”的言论，，就是这种不信任的产品。。。。伪史论的受众，，不需要读完《旧唐书》二百卷，，只要看完一个视频，，接受一个结论，，便连忙获得了对全体考古学家的智识优越感。。。。

这是一笔极其“划算”的生意。。。。人们试图在重大的专家系统眼前重新获得判断的主权，，这个愿望自己并不可笑，，只是找错了出口。。。。

最后，，要让这类提供虚伪确定性的说法撒播开来，，还需要平台的推波助澜。。。。

一个史学判断的最小单位是：这条质料出自那里，，经谁之手，，与哪几条自力质料相符，，在什么条件下会被推翻。。。。讲完至少几分钟，，获得的往往是一个附带许多条件的结论，，一个无法容易压缩成口号的结论。。。。相较而言，，一条伪史论断只需要耸人听闻的五个字：唐朝不保存。。。。

《大明宫词》剧照

这两种内容不在统一条赛道上竞争。。。。

算法不客观也不中立，，它奖励情绪，，也奖励争议。。。。它不是在撒播谬误，，它是在撒播“能让人不划走的工具”，，能带来这种效果的，，往往是谣言——先抛出一个足够耸动的结论，，再撒出一堆碎片证据。。。。通常能服务于结论的质料一律采信，，通常反例一律诠释为造假或整体遮掩。。。。

甘肃省敦煌市阳关景区拍摄的唐朝诗人王维像 /新华社记者马宁 摄

在这场争论中，，石头和纸张的缓慢，，反而比平台的轻快更能反抗恣意改写。。。。以是真正袒露有缺口的，，并非唐代史料，，而是今天判断真伪的撒播链条：未经核实的网帖可以进入热搜榜，，排序机制不以真实性为主要目的，，而转发者也很少追问“这条新闻最初从那里来”。。。。

作甚批判精神

1937年炎天，，梁思成、林徽因等人赴五台山视察，，其时日本学者曾断言中国已无唐代木构。。。。他们在佛光寺东大殿一根梁的底面上发明模糊的墨书题记，，读出“佛殿主上都送供女学生宁公遇”；；；而殿前那座石经幢上刻着“大中十一年”，，即公元857年，，末尾同样有宁公遇之名。。。。一条墨书恒久隐在梁下，，一条姓名刻在露天石幢上，，两者在研究者眼前重新对上了。。。。

五台山佛光寺东大殿一角 /新华社记者詹彦 摄

这样的例子在唐代不堪枚举。。。。

781年立于长安的《大秦景教盛行中国碑》，，华文之外还刻着叙利亚文；；；823年唐蕃会盟的盟文刻石立在拉萨大昭寺前，，以汉藏两种文字刻录盟文与双方职员名衔；；；唐军将士杜环在751年怛罗斯之战中被大食俘获，，漂浮西亚北非十余年后归国写成《经行记》，，其族叔杜佑在801年成书的《通典》里引录了一千五百余字。。。。

这些质料形成于差别的语言、地区与传承系统，，没有配合的编辑泉源，，却从相互自力的偏向配合指向唐朝的保存，，以及谁人时代普遍而重大的对外来往。。。。

历史学历来不是不可嫌疑的学科。。。。1923年，，顾颉刚提出“层累地造成的中国古史”，，主张越晚出的文献对越古的时代讲得越详细，，因此古板的三皇五帝谱系需要重新审阅。。。。《古史辨》所代表的疑古思潮，，是中国现代史学的起点之一。。。。统一时期，，王国维在《古史新证》中提出二重证据法，，以纸上质料与地下质料相互释证。。。。以后，，殷墟甲骨与系统掘客一直增补、修正着人们对上古史的熟悉。。。。这恰恰说明，，学术嫌疑的价值不在于永远维持原判，，而在于允许新质料改变判断。。。。

《长安十二时间》剧照

疑古学派的嫌疑最终要回到证据：质料何时形成，，经谁转达，，能够与什么互证。。。。关闭式伪史叙事则把反证者一概归为同谋，，用身份判断取代质料磨练。。。。前者允许自己被新证据修正；；；后者预先作废了所有可能的反证。。。。

批判精神的标记不在敢于嫌疑一切，，而在敢于说出“若是有什么证据，，我就认可我错了”。。。。说不出这句话的嫌疑，，不是勇敢，，是哗众取宠。。。。

作者 |王悦

编辑 | 吴擎

值班主编 | 张来

排版 | 信誉

大地SEO：以自然之道，，铸数字之基

〖One〗昔人云：“不积跬步，，无以至千里。。。。”搜索引擎优化（SEO）的历程，，恰如一场始于足下的远程跋涉，，它要求从业者具备大地般的沉稳与耐心。。。。在信息洪流席卷的数字时代，，“大地SEO”这一理念，，强调的正是回归基本、遵照纪律。。。。它并非追逐一时喧嚣的技巧堆砌，，而是像耕作土地一样，，重视网站结构与内容土壤的恒久培育。。。。唯有基本牢靠，，方能承载流量之树的茁壮生长，，抵御算法风云的幻化莫测。。。。

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〖Four〗纵观乐成的数字营销案例，，其背后往往隐含“大地SEO”的哲学：不追求瞬间的爆发，，而致力于价值的沉淀。。。。它将网站视作一片需要全心照料的数字田园，，优化者的角色即是那位深谙农时的耕作者。。。。通过一连输出有价值的信息、维护优异的用户体验、建设可信的行业声誉，，网站便能如扎根深挚的林木，，在搜索引擎的森林中脱颖而出，，吸引源源一直的自然流量，，收获稳固而恒久的数字硕果。。。。

大地SEO揭秘：门户优化与价钱盘问，，页面的门户网站怎么优化复盘

〖One〗门户网站怎么优化？？？主要之务在于内容战略。。。。正如《孙子兵法》所言“凡战者，，以正合，，以奇胜”，，优化亦需以扎实的内容为基本，，再辅以奇异的视角。。。。一个乐成的门户网站必需提供准确、实时且富厚的信息，，以知足用户对新闻、资讯的普遍需求。。。。这要求网站运营者不但要成为信息的聚合者，，更要成为价值的筛选者，，确保内容的权威性与吸引力并行不悖。。。。

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〖Three〗再者，，内外链接的构建犹如修筑高速公路。。。。内部链接需合理妄想，，指导用户在站内深入浏览，，提升页面权重与停留时间；；；外部链接则应追求质量而非纯粹数目，，获取来自权威网站的推荐，，这被普遍视为提升网站信誉度的要害。。。。古语云“独木不可林”，，一个没有优质链接关系的门户网站，，其影响力往往局限于方寸之地。。。。

〖Four〗最后，，一连的监测与调解是优化的闭环。。。。使用数据剖析工具跟踪流量泉源、用户行为及要害词排名转变，，才华洞察战略的效果与缺乏。。。。优化并非一劳永逸，，而是一个凭证数据反馈一直迭代的历程。。。。只有坚持恒久主义，，在内容、手艺、链接与数据剖析四个维度上精耕细作，，门户网站才华在信息洪流中建设起稳固的竞争壁垒。。。。

SEO盘问价钱揭密：从免费工具到专业方案的本钱剖析

〖One〗在数字营销领域，，相识SEO盘问价钱是制订有用预算的第一步。。。。正如营销专家常言，，没有丈量的优化犹如在黑漆黑航行。。。。市场提供从完全免费的基础盘问工具，，到需要数千元月费的企业级监测平台。。。。这种价钱差别主要源于数据笼罩广度、更新频率与剖析深度。。。。关于首创团队，，使用免费的SEO盘问工具举行起源诊断，，不失为明智的起点。。。。

〖Two〗深入探讨，，SEO盘问价钱系统犹如一个光谱。。。。光谱的一端是集成在大型平台（如某些搜索引擎官方工具）中的免费服务，，它们能提供基础的排名、索引数据。。。。另一端则是Ahrefs、SEMrush等国际专业工具，，其年费常高达数万元，，提供竞争敌手剖析、要害词追踪等深度情报。。。。选择何种价位的服务，，实质上是对“信息价值”与“本钱约束”的权衡。。。。

〖Three〗有行业报告指出，，约60%的企业在SEO盘问工具上的月度支出在500元至3000元之间。。。。这笔破费是否值得？？？回首商业历史，，乐成的企业往往在情报网络上不吝投入。。。。SEO盘问所提供的市场洞察与竞争态势，，能够直接指导内容战略与手艺优化偏向，，阻止资源铺张。。。。因此，，将其视为一项投资而非纯粹开销，，是更理性的视角。。。。

〖Four〗最终，，确定SEO盘问价钱的合理区间，，需回归自身营业目的。。。。关于外地小型服务商，，或许百元级的精准盘问已足够；；；而关于志在开拓天下市场的电商，，投资高级别工具则势在必行。。。。要害在于，，所购置的数据与服务能否转化为可执行的洞察，，驱动网站流量的实质性增添。。。。明智的决议者，，总是让价钱服务于价值，，而非相反。。。。

南阳网站优化指南：提升外地企业在线竞争力的要害战略

〖One〗南阳作为历史文假名城，，众多外地企业在数字化转型浪潮中追求突破。。。。网站优化正是毗连企业与潜在客户的要害桥梁。。。。犹如昔人所言“工欲善其事，，必先利其器”，，一个经由全心优化的网站，，就是企业在互联网时代的“利器”。。。。关于南阳的商家而言，，这不但仅是手艺调解，，更是顺应时代、拓宽市场的基础事情。。。。

〖Two〗详细实践中，，南阳网站优化需从外地特色入手。。。。例如，，充分连系“南阳月季”、“玉雕之乡”等地区文化标签，，让网站内容更具亲和力与辨识度。。。。搜索引擎青睐能够解决用户真实问题的内容，，因此，，围绕外地服务、产品详情举行清晰叙述至关主要。。。。这好比修筑一条从客户需求直达企业服务的“高速公路”。。。。

〖Three〗手艺层面的优化同样不可忽视。。。。确保网站在种种装备上都能快速、稳固地翻开，，是留住访客的第一步。。。。许多南阳的古板企业网站曾因加载缓慢而流失客户，，优化后则显著改善了用户体验。。。。这个历程，，正如为店肆替换明亮的橱窗和整齐的门面，，能第一时间吸引路人驻足。。。。

〖Four〗一连的更新与维护是优化效果的包管。。。。按期宣布与南阳外地相关的行业资讯、客户案例或活动信息，，能让网站坚持活力，，赢得搜索引擎的一连关注。。。。久远来看，，网站优化不是一劳永逸的项目，，而是一项需要一连投入的战略，，它资助南阳企业在辽阔的网络空间中牢牢占有一席之地。。。。

宁夏网站优化：塞上江南的数字化破局之道

〖One〗在数字浪潮席卷全球的今天，，网站优化已成为区域经济破局的要害。。。。关于地处西北的宁夏而言，，这不但是手艺升级，，更是掌握“一带一起”机缘、让“塞上江南”特色走向更辽阔市场的战略选择。。。。犹如昔人开发丝绸之路毗连工具，，今日的网站优化正是为宁夏的产品、文化与旅游架设起高效的“数字丝绸之路”。。。。

〖Two〗宁夏网站优化并非简朴堆砌要害词，，其焦点在于精准定位与本土特色连系。。。。例如，，优化“枸杞之乡”、“贺兰山东麓葡萄酒”等相关内容时，，需深入挖掘其历史文化秘闻，，将奇异的产地故事与产品价值融为一体。。。。这正如《孙子兵法》所云：“知己知彼，，百战不殆”，，唯有深刻明确自身优势与目的受众需求，，才华在搜索引擎的竞争中脱颖而出。。。。

〖Three〗详细实践中，，优化事情需注重网站内容的一连建设与用户体验的提升。。。。围绕宁夏的能源、农业、旅游等支柱工业，，宣布权威、适用且具有地方特色的信息至关主要。。。。同时，，确保网站在种种装备上快速、稳固地会见，，犹如修建一条平展流通的信息高速路，，吸引并留住每一位潜在的访客与相助同伴。。。。

〖Four〗展望未来，，宁夏的网站优化应着眼于久远品牌建设。。。。通过系统性的内容妄想和一连的优化维护，，逐步在互联网上建设起“神奇宁夏”的可靠、专业形象。。。。这个历程犹如滴水穿石，，贵在坚持。。。。当宁夏的网站在搜索天下中占有有利位置时，，即是这片古老土地在新经济时代奏响的强劲数字音符。。。。